A tér csak annyira biztonságos, amennyire a jelenlét, amely tartja.
A Sacred Touch terét Thomas tartja. Somatikus gyakorlóként munkája a beleegyezésen, az érzelmi érettségen és a női test iránti mély, áhítatos tiszteleten alapul.
Thomas szomatikus testmunka-gyakorló, Budapesten.
Kizárólag nőkkel dolgozik. Heti néhány ülést tart, időpont alapján, egy privát stúdióban a 2. kerületben, vagy a kliens által választott helyszínen.
Képzése több mint egy évtizedes, tartós gyakorlatot ölel fel kontemplatív hagyományokban, testmunka-tradíciókban, idegrendszer-tanulmányokban és szomatikus tudatosságban. Integrálva nem csupán tanfolyamokon keresztül, hanem a gyakorlatokon belül megélt évek révén.
Mielőtt Thomas másoknak kínálta volna ezt a munkát, éveket töltött a saját gyakorlatában.
Nem tanulással. Gyakorlással.
Ez a sorrend szándékos volt. Csak akkor kezdett nőkkel dolgozni, amikor ezek a diszciplínák már elég hosszú ideje haladtak át a saját testén ahhoz, hogy ne csak tudássá váljanak, hanem életté.
Thomas vagyok.
Erre a munkára a hosszú fegyelem útján jutottam el, azon keresztül, amit a valódi jelenlét valójában megkövetel.
Többet kér, mint amire a legtöbben számítanak.
Szilárdságot. Alázatot. A képességet, hogy a gyengédséggel úgy találkozzunk, hogy nem veszünk el belőle. Olyan figyelmet, amely nem terheli a nőt azzal, hogy neki kelljen kezelnie a jelenlétet, amely a térben vele van.
A Sacred Touch ennek a fegyelemnek a kifejezése.
Áhítatos érintés, beleegyezés-alapú tempó és odaadó figyelem gyakorlata a tested saját visszatérésének szolgálatában.
Nem azért, hogy olyan helyre vezesselek, ahová te magad nem mondtál igent. Hanem azért, hogy tartsam azokat a feltételeket, amelyekben a tested a saját tempójában kezdhet hazatalálni.
Évek óta tanulmányozom a testet, nem tárgyként, hanem az igazság őrzőjeként.
Képzésem több irányból épült fel. Kontemplatív hagyományokból, amelyek a jelenlétben és a test mint szakrális talaj tiszteletében gyökereznek. Taoista és ezoterikus megközelítésekből, amelyek a meridiáncsatornákkal, az életenergiával és a marma-pontokkal dolgoznak. Polinéziai gyógyítási hagyományokból, amelyek a testet élő, folyamatos mezőként értik. Tizenöt évnyi közvetlen ülés során felépített tudatossági gyakorlatokból, valamint az idegrendszer-szabályozás és a szomatikus tudatosság tanulmányozásából.
Ezek nem csupán megtanult technikák. Olyan diszciplínák, amelyeket elég hosszú ideig gyakoroltam ahhoz, hogy megváltoztassák, hogyan élek a saját testemben.
A mélyebb képzés egyszerűbben leírható. Hallgatni anélkül, hogy elvennék. Jelen maradni anélkül, hogy a jelenlétem kerülne a középpontba.
Ebben a munkában a gyakorló nem kerülhet a történet középpontjába. A történet a nő teste: az ő tempója, az ő készenléte és mindaz, aminek még időre van szüksége. Az én szerepem az, hogy ezt kövessem, ne irányítsam.
- A lélegzetet, amely mélyül.
- A lélegzetet, amely egy pillanatra megáll.
- A vállat, amely még tart.
- A csendet, amely több időt kér.
- A test igenjét.
- A test még nemjét.
Ez a munka intim. És tisztán határolt. Itt a kettő nem mond ellent egymásnak.
Éppen az egyik teszi lehetővé a másikat.
Ez egy privát stúdió.
Egyszerre egy nő, egy gyakorló, egy ülés. Itt semmi nem kerül felajánlásra, ami nincs előre világosan megnevezve.
Mielőtt az ülés elkezdődik, van idő beszélni. Arról, mit foglal magában a munka. Hová megy, és hová nem megy. A kérdéseid nem előkészületek a munkához. A kérdéseid a munka kezdetét jelentik.
A keret meg van nevezve, mielőtt megérkezel. Az etika le van írva. A beleegyezés az ülés teljes ideje alatt folyamatos. Ezt nem bizalomból kell elfogadnod. Megtalálod az etikai nyilatkozatban, a GYIK-ban és abban a beszélgetésben is, amely minden ülést megelőz.
A gyakorlatban ez azt jelenti: nem úgy érkezel meg, hogy közben ki kell találnod, milyen keretben vagy. Tudod, mielőtt átléped az ajtót.
Ha valami nem egyértelmű, mielőtt megérkezel, szeretettel kérdezhetsz. Egy kérdés itt soha nem akadály. A kérdés már a bizalom része.