A tér csak annyira biztonságos, amennyire a jelenlét benne.
A Sacred Touch mögött Thomas áll. Munkája a beleegyezésen, az érzelmi érettségen és a női test iránti áhítatos tiszteleten alapul.

Thomas Budapesten szomatikus testmunkával dolgozik.
Kizárólag nőkkel dolgozik. Hetente néhány ülést tart, előzetes bejelentkezéssel, egy privát stúdióban a 2. kerületben, vagy kérésre nálad otthon.
Hátterét a kontemplatív hagyományokban, a testmunkában, az idegrendszer tanulmányozásában és a szomatikus tudatosságban szerzett hosszú, megélt tapasztalat adja.
Mielőtt Thomas másokkal kezdett volna dolgozni, évekig maga gyakorolta azt, amire ez a munka épül.
Nem tanulással. Gyakorlással.
Ezt a sorrendet tudatosan választotta. Csak akkor kezdett nőkkel dolgozni, amikor ezek a gyakorlatok már elég régóta a testében éltek ahhoz, hogy a sajátjaivá váljanak.
Kevés nővel dolgozik. Így ugyanazt a testet látja hosszabb időn át, és sokszor előbb veszi észre a változást, mint maga a nő. A legtöbbet erről a munkáról abból tanulta, amit a nők a második alkalommal elmondtak arról, mi változott azóta.
Thomas vagyok.
Ehhez a munkához a fegyelem hosszú útján jutottam el, és ezen az úton tanultam meg, mit követel a valódi jelenlét.
Többet kér, mint amire a legtöbben számítanak.
Szilárdságot. Alázatot. A képességet, hogy úgy találkozzak a gyengédséggel, hogy semmit ne vegyek el belőle. Olyan figyelmet, amely nem terheli a nőt azzal, hogy rám is figyelnie kelljen.
A Sacred Touch ennek a fegyelemnek a kifejeződése.
Az áhítatos érintés, a beleegyezésen alapuló tempó és az odaadó figyelem gyakorlata, hogy a tested a maga módján visszataláljon önmagához.
Nem azért, hogy olyan irányba vigyelek, amelyre te magad nem mondtál igent. Hanem azért, hogy megteremtsem azokat a feltételeket, amelyek között a tested a saját tempójában elkezdhet hazatalálni.
Évek óta tanulmányozom a testet, nem tárgyként, hanem az igazság őrzőjeként.
A tudásom több forrásból táplálkozik. Kontemplatív hagyományokból, amelyek a jelenlétben és a test szentségének tiszteletében gyökereznek. Taoista és ezoterikus megközelítésekből, amelyek a meridiáncsatornákkal, az életenergiával és a marmapontokkal dolgoznak. Polinéz gyógyító hagyományokból, amelyek a testet élő, összefüggő mezőnek látják. Figyelemgyakorlatokból, amelyeket évek ülőmeditációja mélyített el. És az idegrendszer-szabályozás meg a szomatikus tudatosság tanulmányozásából.
Ezeket olyan sokáig gyakoroltam, hogy megváltoztatták, hogyan vagyok otthon a saját testemben.
A mélyebb tanulás egyszerűbben leírható. Figyelni anélkül, hogy bármit elvennék. Jelen maradni anélkül, hogy a jelenlétem kerülne a középpontba.
Ebben a munkában a nő teste áll a középpontban: az ő tempója, az ő készenléte és mindaz, aminek még időre van szüksége. Az én szerepem az, hogy ezt kövessem, ne irányítsam.
- A lélegzetet, amely mélyül.
- A lélegzetet, amely egy pillanatra megáll.
- A vállat, amely még tart.
- A csendet, amely több időt kér.
- A test „igen”-jét.
- A test „még nem”-jét.
Ez a munka intim. És tiszta határai vannak. Itt a kettő nem mond ellent egymásnak.
Éppen az egyik teszi lehetővé a másikat.
Privát stúdió.
Egyszerre mindig egy nővel dolgozom. Semmi olyat nem ajánlok fel, amit ne mondtam volna ki világosan.
Minden ülés beszélgetéssel indul, egy csésze tea mellett. Arról, mit foglal magában a munka. Mi a része, és mi nem. A kérdéseid nem a munka előkészítését szolgálják. Velük kezdődik a munka.
A kereteket még az érkezésed előtt tisztázom. Az etikai elveim le vannak írva. A beleegyezés az ülés teljes ideje alatt folyamatos. Ezt nem kell bemondásra elhinned. Megtalálod az etikai nyilatkozatban és a GYIK-ban, és szó esik róla abban a beszélgetésben is, amellyel minden ülés indul.
Így nem úgy érkezel meg, hogy közben ki kell találnod, milyen keretek között vagy. Ezt már azelőtt tudod, hogy átlépnéd a küszöböt.
Ha az érkezésed előtt valami nem egyértelmű, bátran kérdezz. A kérdés itt már a bizalom része.
